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    [單選題]

    以下哪個不是九月九日重陽節(jié)的風俗?()

    A.登高

    B.賞菊

    C.佩茱萸

    D.觀潮

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    更多“以下哪個不是九月九日重陽節(jié)的風俗?()”相關(guān)的問題

    第1題

    佩茱萸是滿族歲時風俗之一。在九月九日重陽節(jié)時爬山登高,臂上佩帶插著茱萸的布袋(古時稱“茱萸囊”)。
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    第2題

    九九重陽,早在春秋戰(zhàn)國時的《楚詞》中已提到了。屈原的《遠游》里寫道:“集重陽入帝宮兮,造旬始而觀清都”。這里的“重陽”是指天,還不是指節(jié)日。三國時魏文帝曹丕《九日與鐘繇書》中,則已明確寫出重陽的飲宴了:“歲往月來,忽復九月九日。九為陽數(shù),而日月并應,俗嘉其名,以為宜于長久,故以享宴高會?!碧拼仃柋徽蕉槊耖g的節(jié)日。到明代,九月重陽,皇宮上下要一起吃花糕以慶賀,皇帝要親自到萬歲山登高,以暢秋志,此風俗一直流傳到清代。

    文段主要講述了重陽節(jié)的:

    A. 風俗

    B. 起源

    C. 傳說

    D. 詩詞

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    第3題

    下列說法有誤的一項()。
    A、社日是古代農(nóng)民祭祀土地神的節(jié)日。漢以前只有春社,漢以后開始有秋社。春社主要是祈求土地神保佑農(nóng)業(yè)豐收,秋社則以收獲報答感謝神明。自宋代起,以立春、立秋后的第五個戊日為社日。

    B、國子監(jiān)祭酒,中國古代中央政府官職之一,始于西晉武帝國子祭酒,后經(jīng)北齊、隋唐、明清延變。該官職基本隸屬于朝廷最高學府:國子監(jiān)。主要任務為掌大學之法與教學考試。

    C、“會九日登高”九日指重陽節(jié),《易經(jīng)》中把“六”定為陰數(shù),把“九”定為陽數(shù),九月九日,日月并陽,兩九相重,故曰重陽,也叫重九,與除夕、清明節(jié)、中元節(jié)三節(jié)統(tǒng)稱中國傳統(tǒng)四大祭祖的節(jié)日。習俗有佩茱萸,食蓬餌,飲菊花酒,賽龍舟等。

    D、兩千石,漢官秩,又為郡守(太守)的通稱。漢郡守俸祿為兩千石,即月俸百二十斛,因有此稱。漢官秩以萬石為最高,中二千石次之,真二千石再次,后一級就是兩千石,其下有比二千石。

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    第4題

    以下不是九月派詩人的是()
    A.辛笛

    B.艾青

    C.穆旦

    D.鄭敏

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    第5題

    過節(jié)是全世界各民族的普遍文化現(xiàn)象,并非中國獨有。英語作ho1iday,含有神圣(ho1i—ness)的意味;日語作“祭祀”,突出節(jié)日活動;但是這些都不如“節(jié)日”來得形象生動。2005年11月,韓國的“江陵端午祭”被正式列入聯(lián)合國教科文組織認定的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作。這一事件讓我們警醒。三年來,每到端午節(jié),我們心里總有一絲隱痛。它讓我們認識到:所謂國家意識,絕不僅僅指空間上的領(lǐng)土。

    派定哪些日子作為節(jié)日?西方每每同歷史上的人事相關(guān),無論是圣誕節(jié)、萬圣節(jié)還是情人節(jié);中國卻不是這樣。你看:一月一“元旦”,一年中第一個冉冉升起的旭日;三月三“上巳”,蛇開始活躍了,讓我們親近春水;五月五“端午”,毒蟲百腳需要好好對付,才能平安度夏……原來,中國的節(jié)日盡是太陽的、月亮的、星星的、山的、水的節(jié)日,其本質(zhì)就是一個和諧天人的節(jié)日。我國的歲時節(jié)日還非常強調(diào)“節(jié)物”,比如,梅花是新年的節(jié)物、桃花是三月三的節(jié)物、石榴花是端午的節(jié)物、桂花屬于中秋、菊花屬于重陽。新年的餃子年糕、元宵的湯圓、清明的青團、端午的粽子、七夕的巧果、中秋的月餅、九月九的重陽糕,包括臘月初八的臘八粥,凡此等等,也同樣是“節(jié)物”。

    傳統(tǒng)節(jié)日,歷來還是國人和諧人事的一個有效的時間節(jié)點,是國人溝通人心的一個有效的平臺。在孔夫子時代,人們過年,就是“鄉(xiāng)人儺,一國皆若狂”,舉國狂歡,真正起到了凝聚人心的作用。我們能以什么樣的名義凝聚在一起,溫習、積累和增加我們的緣分呢?在我看來,再也沒有比傳統(tǒng)節(jié)日更好的名義了。

    “緣”,大概是中華傳統(tǒng)文化中一個獨特的命題,他國語言中很難有一個對應的譯詞來與之匹配。我們可以這樣來理解“緣”字:相互關(guān)聯(lián)的人們,在夕陽西下的時候,共同祭祀。多少年過去,現(xiàn)代人也許早已不再記得傳統(tǒng)節(jié)日各自的崇拜對象和初始起源了,但是,一種共同血脈的感覺還在,一種“我們感”在這些日子里顯得格外強烈:因為我是中國人,所以我今天過節(jié)。我們的傳統(tǒng)節(jié)日在一年四季中分布勻稱、大小交替,大致一兩個月必然有一節(jié),也就是說:“竹筒”有段時日了,該“竹節(jié)”一下了,聚一聚、聊一聊、深化一下感情。我們江蘇中秋節(jié)有一個奇俗叫“摸秋”。這一天晚上,無論男女,都可以到別人家的田地里偷一個瓜吃什么的。人性中的一些缺點,比如說小偷小摸,一味地“堵”也不成,有的時候,得給他們一點出路。它是民間的一種約定俗成:平時不許偷,中秋夜允許他們稍稍地去過一下“偷”癮。注意:只許“偷”別人家地里的東西,而且是小東西。第二天就不行了。這與西方的“萬圣節(jié)”,孩子們戴著各種可怕的面具,到各家各戶惡作劇,去鬧、去討糖果吃,有異曲同工之妙。平日里,西方社會是最忌隨便打攪別人的?;蛟S,安頓人們不太光彩的欲望,和諧人們疲憊的身心,原本就是節(jié)日的一個題中之意。

    在一個個自古及今的節(jié)日里,我們善解天意、善解人意。明天,也許我們又要各奔東西,但至少今天,借助傳統(tǒng)節(jié)日,我們可以溫暖自己、溫暖別人。

    (翁敏華《今天我們?yōu)槭裁催€要過傳統(tǒng)節(jié)日》)

    (1)根據(jù)文章內(nèi)容,歸納西方的“節(jié)”與中國傳統(tǒng)節(jié)日的異同。(6分)

    (2)閱讀文章,你認為作者提出“過傳統(tǒng)節(jié)日”的主要意義有哪些?(8分)

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    第6題

    以下( )不是我國常見的會計期間。

    A.1月1日起至12月31日

    B.1月1日起至6月30日

    C.6月1日起至9月30日

    D.2月1日起至2月28日

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    第7題

    閱讀《登高》教學實錄(節(jié)選),完成問題。師:同學們愿意聽電影故事嗎?生:愿意!師:不過,這不是一個歡樂的故事,而是一個凄楚悲涼的故事。聽完心情會很沉重。我還給大家提個要求。因為是電影故事,請大家邊聽邊在腦海中把這個故事補充轉(zhuǎn)化成電影畫面。我相信大家都是杰出的電影攝影師”,一定能夠在大腦中把畫面構(gòu)想得很逼真,而且每人都要切實地身臨其境去體會。大家能做到嗎?生:能。師(語調(diào)低沉,語速緩慢,滿懷感情):一千兩百多年前,一個秋天,九月初九重陽節(jié)前后。夔州,長江邊。大風凜冽地吹,江邊萬木凋零。樹葉在天空中飄飄灑灑,漫山遍地滿是衰敗、枯黃的樹葉。江水滾滾翻騰,急劇地向前沖擊。蕭瑟的秋風中,有幾只孤鳥在盤旋。遠處還不時傳來幾聲猿的哀鳴。這時,一位老人從山下走來。他衣衫襤褸,老眼渾濁,蓬頭垢面。老人步履蹣跚,跌跌撞撞。他已經(jīng)滿身疾病,有肺病、瘧疾、風痹,而且已經(jīng)右臂偏枯耳半聾”。重陽節(jié),是登高祈求長壽的節(jié)日??墒沁@位老人,一生坎坷,窮愁潦倒,似乎已經(jīng)走到了生命的冬季。而且此時,國家正處在戰(zhàn)亂之中,他遠離家鄉(xiāng),孤獨地一個人在外漂泊。面對萬里江天,面對孤獨的飛鳥,面對衰敗的枯樹,老人百感千愁涌上心頭……(放音樂《二泉映月》,老師在樂聲中滿懷深情地朗誦《登高》全詩。課堂中氣氛凝重,有些學生流下淚來)師:大家聽完這個故事,知道這個老人是誰嗎?生:是杜甫。生:老師,請您再朗誦一遍吧?。ㄔ撋t著臉,噙著眼淚,全體學生都應聲附和)師:老師朗誦得好嗎?還沒聽夠呀。生:好,還想再聽。(師再朗誦,學生跟讀)師:大家讀得相當棒!我猜一定比平時讀得好。知道這是為什么嗎?生:老師,你很動情。你感染了我們大家,我們被不知不覺感動了。師:那么,老師為什么很動情?生:你很了解杜甫,很了解這首詩。師:了解還是理解?生:理解。師:對,要想讀好,首先得理解詩的作者,理解詩的內(nèi)涵,必須走進作者的內(nèi)心中去。我們常說一句話叫作文如--”生:文如其人。問題:分析教師是如何指導學生朗讀詩歌的。

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    第8題

    以下哪項不是我國常見的會計期間?( )。

    A.1月1日起至12月31日

    B.1月1日起至6月30日

    C.6月1日起至9月30日

    D.2月1日起至2月28日

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    第9題

    以下哪項不是我國常見的會計期間?( )。

    A.1月1日起至12月31日

    B.1月1日起至6月30日

    C.6月1日起至9月30日

    D.2月1日起至2月28日

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